Durante o mês de maio o kama, além de informação, inovou e criou o Casal Kamasutra.� Um mimo aos casais� que enviassem suas fotos.

O� sorteio ocorreu hoje pela manhã. Como foram poucas fotos, fizemo-no em papéis, tipo aquele de amigo secreto. O sorteado já foi informado por e-mail. Em breve, estará recebendo a apimentada� Cesta Kamasutra (erótica) do kama.

Agradecemos a todos que enviaram suas fotos e em breve teremos mais novidades. Entre na página� e veja a foto sorteada. Veja mais aqui »

Encontre todas as respostas aqui no kama!

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Essa enquete foi respondida pelos visitantes do kama. As opiniões expressas são de responsabilidade dos participantes. Consideramos toda participação muito bem vinda. Para participar, fique conosco, as enquetes são alteradas toda semana, localizadas na barra lateral direita. Para visualizar outras enquetes acesse a página: Relatório Kinsey.

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O Programa Brasileiro de DST/AIDS é o único reconhecido no mundo todo por sua excelência� e utilizado como modelo. O programa é uma iniciativa conjunta do poder público e de movimentos sociais e possui� três eixos de ações:

• Controle social, fundamental na formulação, implementação e acompanhamento de políticas públicas;

• Ação preventiva e assistencialista, o Ministério da Saúde financia ações com a população vulnerável (carcerária, indígena, movimentos populares); principalmente crianças e adolescentes;

• Defesa dos Direitos Humanos, direito a vida e luta no combate do estigma e discriminação, muito presente nos dias de hoje.

Duas principais ações do governo que são destaque no programa:

1. Distribuição gratuita de medicamentos;

2. Ações no âmbito dos Direitos Humanos, saúde direito de todos e dever do estado, no caso AIDS = direito a vida.

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Essa é a continuação� da reflexão� feita pela� Sociedade Internacional Gita do Brasil sobre o Kama Sutra.

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QUE É O KAMA SUTRA?

2. Sagrado e Profano

O que é sagrado, o que é profano? Será que ficar acendendo incensos na frente de uma deidade é algo sagrado, e que o ato sexual, o Maithuna, é algo profano? Na visão Védica, pode ser mais profano fazer um ritual mecânico, diante de uma imagem, do que adorar a Sakti no encontro dos corpos. Aquilo que é problema para os falsos machões pederastas, que maltratam a mulher, é a solução para quem a vê como Deusa encarnada. Devi é a força criativa, destrutiva e renovadora. O Kama Sutra enfatiza isso. Não há uma separacao entre a sexualidade e a espiritualidade na visão Védica. Os ensinamentos sexuais sempre fizeram parte da cultura e educação do povo da Índia antiga, mas que lastimavelmente sofreu grande baque devido a influência ultrapudica e homo pederasta do Ocidente, principalmente influenciado pelo rigorismo cristão católico, onde o sexo era visto como obra do diabo, e a mulher uma bruxa que deveria ser queimada, queimada no mesmo fogo que desperta o desejo nos homens.
É fato que o enfoque e parâmetro da orientação sexual da Índia Védica está muito além daquilo que o limitado Ocidente vê. Tanto o controle seminal, a vida em isolamento, bem como adotar a monogamia ou poligamia, eram aspectos amplamente livres na cultura vaidika.

Quando Vatsyama, hindu, recitou os sagrados Sutras (suturas), inspirado nos ensinamentos dos Sastras, ele deu amplo enfoque filosófico, bem como respeitou os costumes sociais vigentes, além de mostrar na prática um tratado de psicologia. Há todo um aparato na ritualística do Maithuna (encontro sexual entre o homem, Siva, e a mulher, Sakti). Yoni e Linga Puja, uso de óleos aromáticos, perfumes, incenso, comportamento e olhar entre um homem e uma mulher, a posição orientada para o oriente ou norte, bem como a maneira de untar, cortejar, beliscar, morder, beijar, massagear, e assim por diante, fazem parte do ritual védico do amor entre o casal.

De fato, o que vemos no Kama Sutra original, cujo o amor pelo amor é algo notório e principal; então Ele está além do tempo e do espaço, porque trata daquilo que é perene no homem e na mulher: a sexualidade. Ler e entender os Seus ensinamentos é uma arte, uma arte que está transcendente de forma clara, mas poucos são os que vêem. Porque não é simplesmente um homem e uma mulher que estão se encontrando para um ato banal e ordinário, mas Siva e Sakti, Criador e Criação que realizam o que é eterno e mantenedor do mundo. Siva e Sakti é puro Bhakti Prem, amor puro por Deus, que é tanto masculino como feminino, e não É nem masculino nem feminino. Deus é Ardhanariswara, Siva/Sakti, o poder criador, gerador, conservador e transformador de toda a vida.

Veja� a reflexão da� Sociedade Internacional Gita do Brasil sobre o Kama Sutra. Ela está divida em duas partes:

1. Arte do Sexo

2. Sagrado e Profano

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QUE É O KAMA SUTRA?

1. Arte do Sexo

Difícil é comparar a dimensão do sexo do Ocidente com a do Ocidente. Diferentemente do pensamento Ocidental, no oriente da Índia Védica, o prazer é um dos pilares da vida material, e sem o devido equilíbrio dos pilares não há uma vida saudável.� Artha� (economia e riqueza),� Kama� (estética e prazer), Dharma, (justiça e religião), Moksha,� (liberação), são os quatro pilares da vida material, segundo o Hinduísmo. Kama Sutra quer dizer “escritos condensados sobre o prazer”, e no caso, prazer sexual. Mas este “sexual” ultrapassa a dimensão genital, então, a mentalidade ocidental interpreta o Kama Shastra como sendo algo pornográfico ou um mero “manual” de posições eróticas. Longe, mas muito longe disso, o Kama Sutra é um importante tratado sobre a sexualidade, o prazer do encontro de Siva e Sakti, e destituído de tabus e preconceitos, apesar de não se tratar de algo imoral e indecente. Kama é a mola mestra da vida, sua origem, manutenção e fim. Ninguém existiria sem o sexo, nem mesmo os puritanos e ultrapudicos.

Falar de sexo nos dias de hoje é algo difícil. Apesar de toda a aparente “liberação”, que encontramos em livros e revistas, e infelizmente, a interpretação imediata, quando falamos em sexo e Kama Sutra, é que se trata algo baseado na concepção mecanicista, egoísta, senão total, quase pornográfica (no seu sentido usual de promiscuidade e degeneração). Mas o Kama Sutra trata-se de um ritual, uma adoração, que é tão sagrado quanto um culto num templo. De fato, é tão ridículo o que encontramos no vulgar, que é provavel que para alguém poder realizar as peripécias sexuais de alguns manuais do “Kama Sutra”, que andam imprimindo por aí, tenha que tratar de alguém com grandes capacidades malabaristicas, tamanha a exigência de posicionamentos físicos e coisas do gênero. Aquilo tudo é uma piada, e de mal gosto.

A Declaração dos Direitos Sexuais foi redigida, inicialmente, durante o XIII Congresso Mundial de Sexologia que ocorreu em Valência (Espanha) em 1997; e aprovada em assembléia geral da WAS (World Association for Sexual Health), ocorrida no congresso seguinte em Hong Kong (China); em 26 de agosto de 1999.

Suas diretrizes são simples, claras e respeitam os direitos humanos universais. Os conteúdos do kama são baseados nestas declarações. Confira sua importância abaixo:

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Sexualidade é uma parte integral da personalidade de todo ser humano. O desenvolvimento total depende da satisfação de necessidades humanas básicas, como desejo de contato, intimidade, expressão emocional, prazer, carinho, amor. Sexualidade é construída através da interação entre os indivíduos e as estruturas sociais. O total desenvolvimento da sexualidade é essencial para o desenvolvimento individual, interpessoal e social.

Os direitos sexuais são direitos humanos universais baseados na liberdade inerente, dignidade e igualdade para todos os seres humanos. Saúde sexual é um direito fundamental, então saúde sexual deve ser um direito humano básico. Para assegurarmos que os seres humanos e a sociedade desenvolvam uma sexualidade saudável, os seguintes direitos sexuais devem ser reconhecidos, promovidos, respeitados, defendidos por todas as sociedades de todas as maneiras. Saúde sexual é o resultado de um ambiente que reconhece, respeita e exercita estes direitos sexuais.

O DIREITO À LIBERDADE SEXUAL – A liberdade sexual diz respeito a possibilidade dos indivíduos em expressar seu potencial sexual. No entanto, aqui se excluem todas as formas de coerção , exploração e abuso em qualquer época ou situação da vida.

O DIREITO À AUTONOMIA SEXUAL INTEGRIDADE SEXUAL E À SEGURANÇA DO CORPO SEXUAL – Este direito envolve habilidade de uma pessoa em tomar decisões autônomas sobre a própria vida sexual num contexto de ética pessoal e social. Também inclui o controle e o prazer de nossos corpos livres de tortura, mutilações e violência de qualquer tipo.

O DIREITO À PRIVACIDADE SEXUAL – O direito de decisão individual e aos comportamentos sobre intimidade desde que não interfiram nos direitos sexuais dos outros.

O DIREITO À IGUALDADE SEXUAL – Liberdade de todas as formas de discriminação, independentemente do sexo, gênero, orientação sexual, idade, raça, classe social, religião, deficiências mentais ou físicas.

O DIREITO AO PRAZER SEXUAL – Prazer sexual, incluindo auto-erotismo, é uma fonte de bem estar físico, psicológico, intelectual e espiritual.

O DIREITO À EXPRESSÃO SEXUAL – A expressão sexual é mais que um prazer erótico ou atos sexuais. Cada indivíduo tem o direito de expressar a sexualidade através da comunicação, toques, expressão emocional e amor.

O DIREITO À LIVRE ASSOCIAÇÃO SEXUAL – Significa a possibilidade de casamento ou não, ao divórcio e ao estabelecimento de outros tipos de associações sexuais responsáveis.

O DIREITO ÀS ESCOLHAS REPRODUTIVAS LIVRES E RESPONSÁVEIS – É o direito em decidir ter ou não filhos, o número e o tempo entre cada um, e o direito total aos métodos de regulação da fertilidade.

O DIREITO À INFORMAÇÃO BASEADA NO CONHECIMENTO CIENTÍFICO – A informação sexual deve ser gerada através de um processo científico e ético e disseminado em formas apropriadas e a todos os níveis sociais.

O DIREITO À EDUCAÇÃO SEXUAL COMPREENSIVA – Este é um processo que dura a vida toda, desde o nascimento, e deveria envolver todas as instituições sociais.

O DIREITO À SAÚDE SEXUAL – O cuidado com a saúde sexual deveria estar disponível para a prevenção e tratamento de todos os problemas sexuais, preocupações e desordens.

OS DIREITOS SEXUAIS SÃO DIREITOS HUMANOS FUNDAMENTAIS E UNIVERSAIS

Na literatura indiana, o Kama Shastra faz referência ao estudo do Kama� (consciência� do prazer).Tal como existiam textos que direcionavam o a política e governo, o Kama Shastra instruia o cidadão (garika)� ao cumprimento das� normas e formas prazerosa de viver em sociedade.

O Kama Sutra surge de uma compilação da literatura do Kama Shastra, voltado para o prazer erótico entre os casais e seu desenvolvimento. Quando� o Kama Sutra é trazido ao ocidente, não é apresentado� como uma� literatura das práticas de um povo, mas um� guia de práticas e� posições sexuais. Veja a reflexão feita pela� Sociedade Internacional Gita do Brasil sobre o Kama Sutra:

• O verdadeiro significado do Kama Sutra – Arte do Sexo

• O verdadeiro significado do Kama Sutra – Sagrado e Profano

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No dia 17 de maio de 2007, um dia antes do Dia Nacional de Combate ao Abuso e � Exploração Sexual Infanto-Juvenil (18 de maio); o Jornal da Cidade Bauru publicou no caderno Bairros a notícia de que adolescentes, por razões, principalmente relacionadas a tráfico e dívidas; estão se prostituindo na cidade de Bauru. Veja abaixo na integra:

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Ao invés de freqüentarem a escola, eles permanecem nos bancos das praças. Adolescentes, meninos e meninas que deveriam estar planejando o futuro tentam sobreviver com dinheiro de prostituição nas ruas e em casas do gênero em Bauru. Uma realidade que começou a ser combatida com mais força desde o ano passado, com o desenvolvimento do Programa de Enfrentamento � Exploração e ao Abuso Sexual de Crianças e Adolescentes. O desafio é grande de acordo com dirigentes do projeto, que já atende 14 adolescentes. Meninos e meninas relataram que chegam a manter relações sexuais até em troca de marmitex.

Edemilson Arias Pinotti, gerente geral da Fundação Toledo (Fundato), descreve casos verificados pelo grupo que parecem distantes da realidade de Bauru, mas que aconteceram com crianças e adolescentes de bairros da cidade. Ele relata que mães, devendo para traficantes, acabam entregando filhas ainda crianças para prostituição. Também relata que alguns casos falam da “Casa do R$ 1,99”, onde adolescentes faziam programas por esse valor. De acordo com ele, a casa já não funciona mais em Bauru.

Os dirigentes do programa calculam que esses adolescentes que trabalham � noite chegam a conseguir entre um e dois salários mínimos por mês. Mas é difícil calcular quanto ganham por programa. “Até de troca de programas por marmitex já ouvimos relatos”, conta Pinotti. Uma adolescente que conversou coma a reportagem conta que cobra R$ 30,00 por programa.

De acordo com Andréa Ferreguti, assistente social e coordenadora da Fundato e presidente do Conselho Municipal dos Direitos da Criança e do Adolescente (CMDCA), quando o projeto de enfrentamento � exploração sexual infanto-juvenil teve início, no ano passado, ainda pouco se sabia sobre esses casos em Bauru. “Sabíamos que havia esses jovens, mas não quantos, as regiões”, conta.

Decorrido um ano, ainda não se pode calcular quantos adolescentes estão em situação de exploração sexual, mas o projeto identificou áreas onde eles costumam freqüentar. “Eles permanecem próximos � antiga estação, na Praça Machado de Mello, na Rua Ezequiel Ramos, na 1.º de Agosto e em pontos da Avenida Nações Unidas, como a Praça da Paz”, enumera.

Em regiões da periferia, muitos adolescentes são encontrados em casas de prostituição, principalmente em bairros como o Núcleo Fortunato Rocha Lima e o Parque Jaraguá. Em comum, esses meninos e meninas têm a situação sócio-econômica bastante baixa. Nos bairros afastados, Pinotti aponta que as adolescentes moram com a família, mas trabalham nessas casas de prostituição. “Em outros casos, a própria família alicia a jovem”, relata.

Desde o ano passado, 14 adolescentes de 13 a 15 anos, que se prostituem nas ruas de Bauru, são atendidos pelo Crami. De acordo com Ferreguti, eles recebem apoio psicológico, são encaminhados a atendimentos de saúde e suas famílias são atendidas por programas sociais. Porém, eles ainda estão deixando a prostituição.

Para conseguir atrair os jovens, os participantes do projeto levam dias. E essa aproximação é a maior dificuldade. “O desafio é como conquistar esses meninos e meninas. Na aproximação, temos que deixar claro que nós não estamos lá para julgar, mas sim para orientar e ajudar”, explica � coordenadora.

De acordo com a delegada Marilda Pinheiro, titular da Delegacia de Defesa da Mulher, a Polícia Civil tem intensificado a prevenção, fiscalizando casas de prostituição e instaurando inquéritos policiais contra quem se beneficia desses adolescentes. Dos 14 jovens que estão sendo inseridos em programas sociais, dois são garotos. Um deles, portador do vírus HIV.

17 de maio de 2007

Jornal da Cidade de Bauru

Quando algum alemão dizer para você: Zuig mijn schwanz! Saiba que não é boa coisa.

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Schwanz – Alemão

Ander – Armênio

Kulli – Finlandês

Chuj – Polaco

Pischka – Búlgaro

Huia – Búlgaro

Kir – Persa

Munn – Estônio

Titola – Catalão

Poutsos – Grego

Pikk – Norueguês

Putz – Yiddish

Khuy – Ucraniano

Pene – Espanhol

Polla – Espanhol

Tissemand – Dinamarquês

Zayin – Hebreu

Chuj – Checo

Kaco – Esperanto

Chimpo – Japonês

Bite – Frances

Lavda – Hindu

Plasser – Holandês

Ayir – Árabe

Khuy – Russo

Gaul – Cantonês

Cazzo – Italiano

Cacete – Português

Ortabacak – Turco

Cock – Americano e Inglês

Tittlingur – Islandês

Kontol – Indonésio

Pula – Romeno

Kuk – Sueco

Yinjing – Mandarim

Caralho – Brasileiro